这本书对许多所谓的“教育真理”提出了一些尴尬的问题。书中的每一章都解决了教育中一个流传久远的神话，通过研究证据来直面这些问题，梳理出任何可能构建出教育神话的真理核心。来自世界各国教育界的顶级作者在他们选择的主题上进行了专业的分析，以可靠的学术成果，以一种人们容易理解的方式陈述出他们的观点。 在《糟糕的教育》这本书中得出的一些结论可能让许多教师和家长们真正地大开眼界，他们会发现这些结论对教育的一些基本假设进行了质疑。对那些参与教育政策的制定者与教育管理的人来说，也很有必要阅读本书。

《教育中的心理效应》主要讲述了心理学是描述规律的科学，教育自然要遵循科学，但应用科学规律则是艺术，有赖于教师们根据自己的特定情境去创造。心理学的实验和调查属于科学，生活中、家庭里，课堂上的故事和案例则属于科学的艺术。教育是科学的，也是艺术的。藉由理解、模仿和反复实践面不断创新。

教师是针对人类心灵的工作。教师需要掌握一些心理学知识。本书正是秉持这一目标，对中小学生常见的心理学现象进行详细解析并提供切实有效的应对和辅导策略，为教师铺设了了解学生、走进学生的桥梁。文中教育故事鲜活生动，心理效应切实可感，值得教师们细细研读。

二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，进入了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量职业技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。

🏫没有目的，学校就是关押人的地方，而不是关注人的地方。 ✒️著名传播学者、媒介理论家、教育家 《娱乐至死》《童年的消逝》作者 尼尔·波兹曼 总结一生教育经验、直抵教育本质问题的批判力作 在技术垄断的时代捍卫人文价值的理想 为迷失方向的教育重树以人为本的目的 【内容简介】 美国著名传播学家、媒介理论家尼尔·波兹曼一生关注教育问题。从最初在小学执教，到在纽约大学设立媒介环境学专业，培养出一批著名的传播学者，作为教育家的波兹曼不断思考着教育的本质与方法，在其媒介-技术批评理论的基础上，提出了一种致力于培养人文主义价值观的教育理论。这些思考的结晶就是《教育何用》。 在本书中，波兹曼针对美国教育系统的根本问题进行了全方位探讨，指出美国教育出现危机的原因在于教育工作者沉迷于教育的技术方法，却忽视了教育的根本意义与目的。作者批判了几种流行的叙事，如物质主义、消费主...(展开全部)

我们培养出精通答题的“空心人”，却丢失了会痛苦会思考的灵魂；我们生存在“别人都在跑”的焦虑下，多少家庭在“卷不动”与“不得不卷”的夹缝中喘息？ 北京四中国际校区执行校长徐加胜，躬耕于教育一线二十余载，从成长迷失、学业焦虑等现实出发，叩问教育本质：教育应该追逐什么？如何实现我们的追逐？从思考中找到抵抗焦虑与内卷的三个共识：独立人格、长期主义与高质量关系。 献给所有在教育迷途中保持清醒的人——唯有找到教育真正的着力点，唯有坚定地在这条路上走下去，才能与孩子彼此成全，彼此照亮。

本书以一位经济学家的视角，详述了他对美国现行教育系统的疑惑，对教育真实回报的反思以及探究教育给社会带来的真正价值。卡言兰通过六年时间，把教育学、心理学、社会学和经济学领域的相关研究发现与教育相关利益者（学生、家长、教育工作者和雇主）的“证词”相结合，客观且有力地指出了教育过度导致的社会成本增加、教育溢价、学历通胀，以及探讨了将大量的时间及金钱花费在当下的教育中是否合理等问题，论证严谨周密，论据翔实全面。 卡普兰赞同用信号理论解读教育的价值，但又反对将教育的价值仅视作信号的观点。以上述“合四为一”的跨学科研究视角来审视教育的真谛，看似有些“离经叛道”，但他对于未来教育改革方向的探索，用信号模型解谜教育的真正价值，新视角解读教育与灵魂、启蒙的关系，具有开创性意义。

尹建莉新作面世，带你回归教育的初心与常识

本书为教师和父母们而作，同时也为教育研究者而作。本书将教育定义为教师在日常生活中与孩子们相处、交流，积极有效地区分什么对孩子合适，什么对孩子不合适。书中向我们展示了机智的老师如何培养和发展一种对孩子独特性的关注力——关注孩子们的独特之处，关注孩子的个体生活世界，生动地描述了如何培育一种特殊的“看”孩子、“聆听”孩子的方式，在一个具体的情境中对一个具体孩子的回应方式，以及如何来培养和呵护这种教学的特殊“情调”。